இப்போது பரவலாக அறியப்பட்ட மற்றும் பயன்படுத்தப்படும் சொற்றொடர் "பணம் வாசனை இல்லை" பண்டைய தோற்றம் உள்ளது. ரோமானிய பேரரசருக்கும் அவரது மகனுக்கும் இடையே ஒரு போதனையான உரையாடலின் போது பிரபலமான வெளிப்பாடு பிறந்தது.

புத்தகங்கள் வரலாற்றை வைத்திருக்கின்றன

ரோமானிய இலக்கியத்தின் மிகவும் மதிப்புமிக்க நினைவுச்சின்னமான "பன்னிரண்டு சீசர்களின் வாழ்க்கை" என்ற புத்தகத்திற்கு நன்றி "பணம் வாசனை இல்லை" என்ற வெளிப்பாட்டின் தோற்றத்தின் வரலாறு நம் நாட்களுக்கு வந்துள்ளது. அதன் ஆசிரியர் பண்டைய ரோமானிய வரலாற்றாசிரியர், விஞ்ஞானி-கலைக்களஞ்சியவாதி கயஸ் சூட்டோனியஸ் டிரான்குவில் ஆவார். அவர் மிகவும் பிரபலமானவர், அவர் சேகரித்த தகவல்கள் அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டப்பட்டன, மேலும் பேரரசர்களைப் பற்றிய அவரது விளக்கங்கள் பெரும்பாலும் பின்பற்றப்பட்டன.

எழுத்தாளர் வரலாற்று நிகழ்வுகளையும் ஆட்சியாளர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து விவரங்களையும் வசீகரிக்கும் வகையில் விவரித்தார். அவர் அவர்களைப் பற்றிய சுயசரிதை தகவல்களை விவரித்தார், அவர்களின் தோற்றம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் மட்டுமல்லாமல், ரோமானியப் பேரரசின் வளர்ச்சிக்கு ஒவ்வொருவரின் தனிப்பட்ட பங்களிப்புக்கும் கவனம் செலுத்தினார். புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் ஒரு குடியரசில் இருந்து ரோம் ஒரு பேரரசாக மாறிய காலத்தைக் குறிக்கிறது.

தெய்வீக வெஸ்பாசியன் மற்றும் பணத்தின் மீதான அவரது காதல்

புத்தகத்தின் ஆசிரியரால் விவரிக்கப்பட்ட பெரிய பேரரசர்களில் ஒருவர் டைட்டஸ் ஃபிளேவியஸ் வெஸ்பாசியன், அவர் தெய்வீக வெஸ்பாசியன் என்று அழைக்கப்பட்டார். அவரது குடும்பம் உன்னதமானது அல்ல. அவரது குடும்பத்தின் பிரதிநிதிகள் ஆட்சிக்கு வந்தபோது, ​​கிளர்ச்சிகளுக்குப் பிறகு பேரரசு பெரிதும் பலவீனமடைந்தது.

வெஸ்பாசியனின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம், அதற்காக அவர் சரியாக நிந்திக்கப்பட்டார், எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, பணத்தின் மீதான காதல். பேரரசர் புதிய கடுமையான வரிகளை அறிமுகப்படுத்தினார், மாகாணங்களில் இருந்து அஞ்சலி செலுத்துவதை கணிசமாக அதிகரித்தார். பிறகு லாபத்தில் விற்க வேண்டும் என்ற நோக்கத்தில்தான் பொருட்களை வாங்கினேன். எந்த தயக்கமும் இல்லாமல், வேலை தேடுபவர்களை விற்றார், அவர்கள் நிரபராதிகளா அல்லது குற்றவாளிகளா என்று புரியாமல், பிரதிவாதிகளுக்கு சாக்குப்போக்குகளை விற்றார். மிகவும் கொள்ளையடிக்கும் அதிகாரிகள், அவரது சமகாலத்தவர்கள் நம்பியபடி, அவர் வேண்டுமென்றே உயர்ந்த இடங்களுக்கு பதவி உயர்வு அளித்தார், அவர்களுக்கு பணம் சம்பாதிப்பதற்கான வாய்ப்பை வழங்கினார், பின்னர் வழக்கு தொடர்ந்தார். அவர் இயல்பிலேயே பேராசை கொண்டவர் என்று பலர் நம்பினர்.

"பணம் மணக்காது" என்று சொன்னவர் வெஸ்பாசியன். Gaius Suetonius Tranquill தனது புத்தகத்தில் இந்த சம்பவத்தை விவரித்தார். அவுட்ஹவுஸுக்கு கூட வரி விதித்ததற்காக மகன் வெஸ்பாசியனை நிந்தித்தார். பின்னர் பேரரசர், கிடைத்த முதல் லாபத்தில் இருந்து ஒரு நாணயத்தை எடுத்து, அதை தனது குழந்தையின் மூக்கின் கீழ் வைத்து, அது துர்நாற்றம் வீசுகிறதா என்று கேட்டார். அதற்கு "இல்லை" என்று பதில் வந்தது. பின்னாளில் எழுந்த பழமொழி, "பணம் மணக்காது" என்பது பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

ரோமானிய நையாண்டி கலைஞர் டெசிமஸ் ஜூனியஸ் ஜுவெனல் தனது நையாண்டியில் பேரரசர் வெஸ்பாசியனுடன் இந்தக் கதையைப் பயன்படுத்தினார்: "வருமானத்தின் வாசனை நல்லது, அதன் தோற்றம் எதுவாக இருந்தாலும் சரி." எனவே, "பணம் வாசனை இல்லை" என்ற வெளிப்பாடு மறக்கப்படவில்லை என்பதற்கு அவரும் பங்களித்தார்.

கடினமான நேரங்கள் கடினமான முடிவுகளை எடுக்கும்

பேராசைக்காக எல்லோரும் பேரரசரை கண்டிக்கவில்லை. சிலர், மாறாக, ஏகாதிபத்திய மற்றும் அரசு கருவூலத்தின் தீவிர வறுமை அவரை கள்ளங்களையும் மிரட்டி பணம் பறிப்பதையும் கடுமையாக்கியது என்று நம்பினர். வெஸ்பாசியன் இதை மறைக்கவில்லை. அவரது ஆட்சியின் ஆரம்பத்திலேயே, மாநிலத்தை அதன் காலடியில் உயர்த்த, அவருக்கு நாற்பது பில்லியன் செஸ்டர்ஸ் தேவை என்று அறிவித்தார்.

மேலும், புத்தகத்தின் ஆசிரியரின் கருத்துப்படி, இது உண்மைக்கு ஒத்ததாக இருந்தது, ஏனெனில் பேரரசர் "மோசமாக வாங்கியதற்கு" சிறந்த பயன்பாட்டை வழங்கினார். அவர் அனைத்து வகுப்பினருக்கும் தாராளமாக இருந்தார். நிலநடுக்கம் மற்றும் தீயால் பாதிக்கப்பட்ட பல நகரங்கள் முன்பை விட சிறப்பாக மீண்டும் கட்டப்பட்டன. திறமைகள் மற்றும் கலைகளில் மிகுந்த அக்கறை காட்டினார்.

எனவே, "பணம் வாசனை இல்லை" என்ற பிரபலமான மற்றும் அரை நகைச்சுவைக்கு பின்னால் பண்டைய அரசின் கடுமையான பொருளாதார நெருக்கடி மற்றும் தெளிவற்ற, ஆனால் இன்னும் பேரரசரின் மிகவும் ஆக்கபூர்வமான முடிவுகள்.

"பணம் வாசனை இல்லை", இது நம் காலத்தில் சொற்றொடர் அலகுகளாக மாறியுள்ளது, பணம் எவ்வாறு சம்பாதித்தார், ஏன் இந்த நபர் பணக்காரர் ஆனார் என்பது முக்கியமல்ல, முக்கிய விஷயம் பணம் இருக்கிறது. சொற்களஞ்சியம் வருமான ஆதாரங்களுக்கு ஒரு கண்மூடித்தனமான மற்றும் வெட்கமற்ற அணுகுமுறையை வகைப்படுத்துகிறது.

இப்போதெல்லாம், நேர்மையற்ற மற்றும் சில சமயங்களில் குற்றவியல் வழிமுறைகளால் பெறப்பட்ட சந்தேகத்திற்குரிய வருமானத்தைப் பற்றி பேசும்போது இந்த நிலையான வெளிப்பாடு பயன்படுத்தப்படுகிறது. தங்களை நியாயப்படுத்த விரும்பும் நேர்மையற்ற மக்கள் தொடர்பாக இது பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. நிதிகளின் தோற்றத்தை வலியுறுத்துவதற்கும், அத்தகைய செறிவூட்டல் முறைகளைப் பயன்படுத்தியதற்காக ஒரு நபரை நிந்திப்பதற்கும் வெளிப்பாடு பொருத்தமானது.

இலக்கியத்தில் பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டு:

“நீங்கள் ஒரு வியாபாரி, நீங்கள் சொல்வது சரிதான். வருமானம் வந்தால்... அப்பா எப்பொழுதும் சொல்வார்: பணம் மணக்காது" (ஏ. டால்ஸ்டாய்).

நிகழ்வின் வரலாறு

இந்த பிரபலமான வெளிப்பாடு லத்தீன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. லத்தீன் மொழியில் இது ஒலிக்கிறது: Pecunia non olet (மேலும் Aes non olet).

நம் நாட்களில் வந்து இந்த சொற்றொடர் அலகுக்கு வழிவகுத்த ஒரு கதை இங்கே. பேரரசர் வெஸ்பாசியன் பொது கழிப்பறைகளுக்கு வரி விதிக்க முடிவு செய்தார், அது அவரைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை. இருப்பினும், அவரது மகன் இந்த முயற்சிக்கு வெறுப்புடன் பதிலளித்தார் மற்றும் வரி வசூலிக்கும் போது மறுப்பு தெரிவித்தார். பேரரசர் அவரை எதிர்த்தார், அவர் மூக்கில் ஒரு நாணயத்தை கொண்டு வந்து வாசனை இருக்கிறதா என்று கேட்டார், மகன் எதிர்மறையாக பதிலளித்தார், ஆனால் இது சிறுநீரில் இருந்து பணம், பேரரசர் மேலும் கூறினார்.

இன்று மாறுபாடுகள்

இப்போதெல்லாம், வெளிப்பாடு கடுமையான எதிர்மறையான அர்த்தத்தை எடுத்துள்ளது.. வெளிப்பாடு திறன் கொண்டது, எனவே பணத்தின் கருப்பொருளில் பல மாறுபாடுகளுக்கு அடிப்படையாக உள்ளது. டிமோடிவேட்டர்கள் மற்றும் சுவரொட்டிகள் மற்றும் பிரபலமான கலாச்சாரம், ஊடகம் மற்றும் புனைகதை ஆகியவற்றில் இந்த பழமொழி மிகவும் பிரபலமானது. "பணம் வாசனை இல்லை" என்ற வார்த்தைகளுடன் தொடங்கும் சொற்றொடர்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கே:

• ஆனால் பலர் தங்கள் வாசனைக்கு கூடுகிறார்கள்.
• ஆனால் பின்னர் உங்கள் புகழ் நாறுகிறது.
• ஒருவேளை அவை வாசனையாக இருக்கலாம், ஆனால் நீங்கள் முகர்ந்து பார்க்க நேரமில்லை.
• ஆம், ஏனென்றால் அவை கழுவப்படுகின்றன.
• ஆனால் மிகவும் வருந்துகிறேன்.

பிற சொற்றொடர் அலகுகள்.

ஒவ்வொரு நாளும், ஒவ்வொரு நபரும் அவசியம் இரண்டு விஷயங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் - ஒரு கழிப்பறை மற்றும் பணம். ஆனால் சிலர் நினைக்கிறார்கள், உண்மையில் இந்த இரண்டு விஷயங்களும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்படவில்லை, ஆனால் "பெற்றோர்கள்", எனவே பேசுவதற்கு, "பணம் வாசனை இல்லை" என்ற பிரபலமான வெளிப்பாடு. அசலில், இந்த லத்தீன் கேட்ச் சொற்றொடர் இப்படி ஒலிக்கிறது: Pecunia non olet (லத்தீன் Aes non olet - "பணம் வாசனை இல்லை"). "பணம் வாசனை" என்ற சொற்றொடர் எங்கிருந்து வந்தது?

இந்த கேட்ச்ஃபிரேஸின் தோற்றத்தின் வரலாறு நமது சகாப்தத்தின் தொலைதூர 69-79 ஆண்டுகளில் அதன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ரோமுடன் தொடர்புடையது. இந்த காலகட்டத்தில், ரோமானிய பேரரசர் பதவியை ஒரு குறிப்பிட்ட வெஸ்பாசியன் வகித்தார். பல்வேறு வரலாற்று தரவுகளின்படி, இந்த பேரரசர் பல நன்மைகளைக் கொண்ட ஒரு முக்கிய மாநில நபராக இருந்தார். அவர் தனது தீவிர சிக்கனத்தாலும் புத்தி கூர்மையாலும் முதன்மையானவர். தனது மாநிலத்தின் தலைவரின் பாத்திரத்தில் இருந்ததால், கருவூலத்தை நிரப்ப வெஸ்பாசியன் தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தார், இது தொடர்பாக அவர் புதிய வரிகளை அறிமுகப்படுத்தும்போது தனது வளத்தை காட்டினார்.

ரோமில் இந்த காலகட்டத்தில், கிமு 616 முதல் 579 வரை ஆட்சி செய்த பண்டைய ரோமின் ஐந்தாவது மன்னர் லூசியஸ் டர்கினியஸ் பிரிஸ்காவின் ஆட்சியின் போது ஏற்கனவே ஒரு கழிவுநீர் அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது என்பது கவனிக்கத்தக்கது. இந்த கழிவுநீர் பெரிய குளோக்கா (க்ளோகா மாக்சிமா) என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த சாக்கடை இன்றுவரை உள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, இருப்பினும், அனைத்து நவீன சாக்கடைகளையும் போல அல்ல, ஆனால் புயல் சாக்கடையாக செயல்படுகிறது. இதன் கால்வாய் 3 மீட்டர் அகலமும் 4 மீட்டர் ஆழமும் கொண்டது. படிப்படியாக, கழிவுநீர் அமைப்பின் வளர்ச்சியுடன், பொது கழிப்பறைகள் தோன்றத் தொடங்கின (கழிவறைகள் - லத்தீன் "லட்ரினா" இலிருந்து). நகரின் குளியல் மற்றும் பொது கழிப்பறைகளில் இருந்து கழிவுநீர் பல்வேறு கிளைகளின் உதவியுடன் சேகரிக்கப்படும் முக்கிய கால்வாய் இந்த செஸ்புல் ஆகும். நகரம் முழுவதும் கிளைகள் இருந்தன, தனியார் வீடுகளில் இருந்து கழிவுநீரை சேகரிக்கும் கிளைகள் கூட இருந்தன. இருப்பினும், பொது கழிப்பறைகளின் தோற்றம் நாகரீக ஐரோப்பாவில் "அவமானம்", "அவமானம்", "பொது ஒழுக்கம்" போன்ற கருத்துக்கள் உருவாவதற்கு முன்னதாகவே இருந்தது. எனவே, விஞ்ஞானிகள் முதல் கழிப்பறைகளின் பிறப்பு ஹெலனிஸ்டிக் சகாப்தத்திற்கு (கிமு 323 - கிபி 30) காரணம் என்று கூறுகின்றனர்.

ரோமில் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு வீட்டிலும் கழிப்பறை இருப்பது கண்டறியப்பட்டது. மேலும், முதல் தளங்களில் மட்டுமல்ல. வடிகால் கழிவுநீர் குழாய்கள் குடியிருப்பு கட்டிடங்களின் இரண்டாவது மாடிகளில் கூட கழிப்பறைகளை கட்டுவதை சாத்தியமாக்கியது. கூடுதலாக, பொது கழிப்பறைகளும் தோன்றத் தொடங்கின, ஏனென்றால் நாகரீகமான மக்கள் ஏற்கனவே எல்லா விஷயங்களும் பொது பார்வைக்கு கிடைக்கக்கூடாது என்பதை புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கும் அளவிற்கு வளர்ந்துள்ளனர், தவிர, சுகாதாரமான மற்றும் நெருக்கமான இயல்புடைய சில விஷயங்கள் தேவைப்படுகின்றன. ஒரு தனி அறை. முதல் பொது கழிப்பறைகள் ஜிம்னாசியங்களில் தோன்றின (உடற்கல்வி கற்பிக்கப்படும் பள்ளிகள், எனவே பிரபலமான விளையாட்டு துறையின் பெயர் - "ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ்") மற்றும் தனிப்பட்ட சுகாதாரம் மற்றும் சுகாதாரத்தை பராமரிப்பதற்காக நிறுவப்பட்டது. பொது ரோமன் கழிப்பறைகள் அவற்றின் போதுமான வசதிக்காக குறிப்பிடத்தக்கவை. அவை பளிங்கு இருக்கைகளுடன் பொருத்தப்பட்டிருந்தன, மேலும் மிகவும் வளர்ந்த பிளம்பிங் அமைப்புடன் இணைக்கப்பட்டன - கழிவுநீர் நீரோடையால் கழுவப்பட்டது, முதலில் டைபரிலும், பின்னர் மத்தியதரைக் கடலிலும்.

பணம் வாசனை இல்லை என்று யார் சொன்னது?

அவரது அதிகாரத்திற்கு வந்த பிறகு, வெஸ்பாசியன் ரோமானிய கழிவறைகள் மீது வரி விதிக்க முடிவு செய்தார் - கழிவறைகள், அதாவது. பொது கழிப்பறைகள். இந்த வரி குளோகேரியம் என்று அழைக்கப்பட்டது. பொது கழிப்பறைகளுக்கு பணம் செலுத்தும் யோசனை வெஸ்பாசியனுக்கு சொந்தமானது என்பதால், இன்று அனைவருக்கும் தெரிந்த வெளிப்பாடு "பணம் வாசனை இல்லை" என்று அவர் கூறினார் என்று நம்பப்படுகிறது. அவர் இந்த சொற்றொடரை வார்த்தைகளால் உச்சரித்திருக்க வாய்ப்பில்லை; இன்று இதை யாரும் சரிபார்க்க முடியாது. இருப்பினும், இந்த சிறகு வெளிப்பாட்டின் ஆசிரியர் வெஸ்பாசியன் என்பதற்கு சில எழுத்துப்பூர்வ சான்றுகள் உள்ளன. முதன்முறையாக இந்த வெளிப்பாடு கயஸ் சூட்டோனியஸ் ட்ரான்குவிலின் "பன்னிரண்டு சீசர்களின் வாழ்க்கை" இல் காணப்படுகிறது, ஆனால் இந்த சொற்றொடர் ரோமானிய பேரரசரின் நேரடி உரையின் வடிவத்தில் கொடுக்கப்படவில்லை, ஆனால் நிலைமை பின்வருமாறு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. .

வெஸ்பாசியன் டைட்டஸின் மகன் தனது தந்தையின் இந்த முடிவுக்கு எதிர்மறையாக பதிலளித்தார் மற்றும் வெளிமாநிலங்களுக்குச் சென்று வரி விதித்ததற்காக அவரைக் கண்டித்தார். சிறிது நேரம் கடந்துவிட்டது, மற்றும் குளோகேரியம் மாநில கருவூலத்திற்கு குறிப்பிடத்தக்க அதிகரிப்பைக் கொடுத்தது. பின்னர், இந்த பணம் கிடைத்ததும், வெஸ்பாசியன் தனது மகனுடன் உரையாடினார், அதன் போது அவர் முதல் லாபத்திலிருந்து ஒரு நாணயத்தை எடுத்து, அதை தனது மகனின் மூக்கில் கொண்டு வந்து, விரும்பத்தகாத வாசனை வீசுகிறதா என்று கேட்டார். என்ற கேள்விக்கு டைட்டஸின் பதில் "இல்லை". அதைக் கேட்ட மன்னன் சொன்னான் - "ஆனால் இன்னும் அது சிறுநீரில் இருந்து இருக்கிறது."

இன்றுவரை, இந்த கேட்ச்ஃபிரேஸ் முற்றிலும் அனைவருக்கும் தெரியும் மற்றும் பின்வருமாறு விளக்கப்படுகிறது: பணம் முற்றிலும் சுத்தமான அல்லது நேர்மையான வழியில் சம்பாதிக்கப்படவில்லை.

பொது கழிப்பறைகள் மீதான வரி

நமது சகாப்தத்தின் 70 களில், பேரரசர் டைட்டஸ் ஃபிளேவியஸ் வெஸ்பாசியன் சீனியர் ரோமை ஆட்சி செய்தார். இப்போது முடிவுக்கு வந்த உள்நாட்டுப் போர் கருவூலத்தை நாசமாக்கியது, ஆட்சியாளர் அதை நிரப்ப புதிய வழிகளைத் தேட வேண்டியிருந்தது. பொது கழிப்பறைகளுக்கு வரி விதிக்க வெஸ்பாசியன் முடிவு செய்தது. அந்த நாட்களில் குளியல் மற்றும் கழிப்பறைகள், அவற்றின் நேரடி நோக்கத்துடன், பொது வாழ்க்கையின் மையங்களாகவும் இருந்தன, நகர மக்கள் சமீபத்திய செய்திகளைப் பேசவும் பரிமாறவும் அங்கு சென்றனர் என்பது இரகசியமல்ல. கூடுதலாக, ரோமானியர்கள் மார்பிள் பொது கழிப்பறைகளுக்கு மிகவும் பழக்கமாக இருந்தனர், அவர்கள் அஞ்சலி செலுத்த வேண்டியிருந்தது. வெஸ்பாசியன் டைட்டஸின் மகன் பணத்தின் இழிவான தோற்றத்திற்காக பேரரசரை நிந்தித்ததாக ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. பின்னர் பேரரசர் தனது மகனின் முகத்திற்கு நாணயங்களை கொண்டு வந்து, அவை என்ன வாசனை என்று கேட்டார். டைட்டஸ் ஒன்றுமில்லை என்று பதிலளித்தார். அதற்கு வெஸ்பாசியன் பதிலளித்தார்: "விசித்திரமானது, ஆனால் அவை சிறுநீரில் இருந்து வந்தவை!". "பணம் வாசனை இல்லை" என்ற பிரபலமான வெளிப்பாடு இங்குதான் வருகிறது.

கோழைத்தனத்தின் மீதான வரி

XIII நூற்றாண்டில், ஆங்கிலேய மன்னர் ஜான் லேண்ட்லெஸ், பிரெஞ்சுக்காரர்களுடனான மற்றொரு போருக்குப் பிறகு, ஆங்கிலேயர்களுக்கு புகழ்பெற்றதாக முடிவடைந்த பின்னர், வீடு திரும்பினார். கருவூலம் காலியாக இருந்தது, தோல்வியால் ராஜா கோபமடைந்தார். இந்த இராணுவ பிரச்சாரத்தில் மன்னரின் பக்கத்தை எடுக்க மறுத்த பாரன்களுக்கு மிக அதிகமான வரியை அறிமுகப்படுத்த 1214 இல் அவர் உத்தரவிட்டார். ஒவ்வொரு நைட்லி ஃபைஃபிலிருந்தும், அவர் மூன்று மதிப்பெண்களை சேகரிக்க உத்தரவிட்டார், அதாவது வெள்ளியில் 40 ஷில்லிங்கிற்கு மேல். இது ஆங்கிலேய பிரபுக்களின் எதிர்ப்பின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. வடக்கு பாரன்கள் முதலில் கிளர்ச்சி செய்தனர். மன்னரின் கொள்கைகளில் அதிருப்தி அதிகரித்தது, இதன் விளைவாக, ஜானுக்கான தங்கள் விசுவாசத்தை பாரன்கள் கைவிட்டனர். ராஜா சக்தியற்றவராக இருந்தார் மற்றும் கலகக்கார பாரன்களுடன் பேச்சுவார்த்தைகளில் நுழைந்தார். இதன் விளைவாக மாக்னா கார்ட்டா கையெழுத்தானது.

குருவி வரி

இது எவ்வளவு விசித்திரமாகத் தோன்றினாலும், XVIII நூற்றாண்டின் ஜெர்மனியில் அத்தகைய வரி உண்மையில் இருந்தது. வூர்ட்டம்பேர்க்கில், 1789 முதல், டியூக் கார்ல் யூஜினின் முடிவின் மூலம், அவர்கள் இந்த சிறிய பறவைகளுக்கு பணம் வசூலித்தனர். குருவிகள் பயிர்களை அழித்ததால், ஒவ்வொரு வீட்டின் உரிமையாளரும் 12 பூச்சிகளைக் கொல்ல வேண்டியிருந்தது, அதற்காக அவருக்கு 6 க்ரூசர்கள் வழங்கப்பட்டது. பறவைகளைத் துரத்த மறுத்தவர்கள் 12 க்ரூசர்களை அரசுக்கு செலுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இதன் விளைவாக, இது இறந்த சிட்டுக்குருவிகள் நிலத்தடி வர்த்தகத்திற்கு வழிவகுத்தது.

தாடி வரி

1689ல் பீட்டர் I தாடிக்கு வரி விதித்ததை அனைவரும் நன்கு அறிவர். இறையாண்மை ரஷ்யாவை மேலும் ஐரோப்பியமாக்க விரும்பினார் மற்றும் தோற்றத்துடன் தொடங்கினார். தாடிகள் பல வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டன - பாயர், விவசாயி, வணிகர், முதலியன. ஒரு விவசாயி கிராமத்தில் தாடியை அணியலாம், ஆனால் நகரத்திற்குள் நுழையும் போது மற்றும் வெளியேறும் போது அதற்கு 1 கோபெக் செலுத்த வேண்டியிருந்தது. வணிகர்கள் ஆண்டுக்கு 60 ரூபிள், பெரிய மற்றும் வெளிநாட்டு வணிகர்கள் 100. பீட்டர் தாடி வைத்த ஆண்களை அவர்கள் அசௌகரியமாக இருக்கும் வகையில், தாடி வைத்துக்கொண்டு நடக்க உத்தரவிட்டார், மேலும் யாராவது வேறு உடையில் நடந்தால், அவருக்கு அபராதம் விதிக்கப்பட்டது. தாடிக்காக கடனை அரசுக்கு செலுத்த முடியாதவர்கள் கடின உழைப்புக்கு அனுப்பப்பட்டனர். பின்னர் பீட்டர் தாடியுடன் சண்டையிடுவதில் சோர்வடைந்து வெறுமனே தடை செய்தார்.

சாளர வரி

1696 இல், இங்கிலாந்தில் ஒரு சாளர வரி அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. கண்ணாடி ஜன்னல்கள், கண்ணாடியின் அதிக விலை காரணமாக, மக்கள்தொகையின் பணக்கார பிரிவுகளுக்கு மட்டுமே கிடைத்தது, எனவே கிங் வில்லியம் III அறிமுகப்படுத்திய கடமைகள் உண்மையில் ஒரு ஆடம்பர வரி. ஒவ்வொரு சாளரத்திற்கும் வரி அறிமுகப்படுத்தப்படவில்லை: 10-14 ஜன்னல்கள் கொண்ட வீடுகளின் உரிமையாளர்கள் ஒரு தொகையை செலுத்தினர், 15-19 ஜன்னல்களுடன் - மற்றொன்று. 1747 மற்றும் 1808 க்கு இடையில் வரி ஆறு முறை உயர்த்தப்பட்டது. தெருவில் இருந்து ஜன்னல்கள் சரியாகத் தெரியும் என்பதால், அசெம்பிள் செய்வது மிகவும் எளிதாக இருந்தது. அத்தகைய சட்டம் இங்கிலாந்தின் கலாச்சாரம் மற்றும் கட்டிடக்கலை மீது தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, ஜன்னல் திறப்புகள் செங்கல் கட்டப்பட்ட வீடுகள் தோன்றத் தொடங்கின. சில வீடுகளில் ஜன்னல்களே இல்லை. ஒளி மற்றும் புதிய காற்று இல்லாத ஈரமான அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள் பல்வேறு நோய்கள் பரவுவதற்கான சிறந்த சூழலாக இருப்பதால், பிரிட்டிஷ் மருத்துவர்கள் இதைப் பற்றி புகார் செய்தனர். சாளர வரி 1851 இல் மட்டுமே ரத்து செய்யப்பட்டது.

வாழ்க்கை மீதான வரி

பணம் செலுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் இல்லாதது உங்கள் இருப்பின் உண்மை என்று தோன்றுகிறது. இருப்பினும், ஆங்கிலேய மன்னர்கள் இங்கு வாதிடுவார்கள். உதாரணமாக, XIV நூற்றாண்டில், கிங் எட்வர்ட், அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, ஒரு தேர்தல் வரியை அறிமுகப்படுத்தினார் - இது 14 வயதுக்கு மேற்பட்ட ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஆண்டுக்கு 4 பென்ஸ் விதிக்கப்பட்டது. பிரான்சுடனான போரினால் இங்கிலாந்து பேரழிவிற்குள்ளானது, எனவே அரசாங்கம் வருமானம் பெற புதிய வழிகளைத் தேடியது. கூடுதலாக, அதிகாரம் 10 வயதான ரிச்சர்ட் II க்கு சென்றது, அதன் பரிவாரங்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அரச கருவூலத்தில் தங்கள் கையை வைத்தன. அப்போது இளம் ஆட்சியாளர் நாடாளுமன்றத்தில் தேர்தல் வரியை உயர்த்துமாறு கேட்டுக் கொண்டார். ஆங்கில சமுதாயம் 7 வகுப்புகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, அதில் பணக்கார குடிமக்கள் அதிக வரி செலுத்தினர். பணம் செலுத்தாததற்கு அபராதம் விதிக்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக, மன்னரின் பொறுப்பற்ற நிதிக் கொள்கை, தொடர்ச்சியான போர்கள் மற்றும் இங்கிலாந்தின் பேரழிவுகரமான பொருளாதார நிலைமை வாட் டைலரின் விவசாயிகள் எழுச்சிக்கு வழிவகுத்தது, இது கிட்டத்தட்ட முழு நாட்டையும் துடைத்தது.

சைக்கிள் வரி

1910 ஆம் ஆண்டில், சிம்பிர்ஸ்கில், சிட்டி டுமா ஒரு சட்டத்தை இயற்றியது, அதன்படி ஒரு மிதிவண்டியின் ஒவ்வொரு உரிமையாளரும் நகரத்திற்கு 50 கோபெக்குகளை செலுத்த வேண்டும். இதற்கான சாலை விதிகள் அடங்கிய புத்தகத்தை சைக்கிள் ஓட்டுநர்கள் பெற்றனர். உதாரணமாக, அவர்கள் நடைபாதைகள், தோட்டங்கள் மற்றும் பூங்காக்களில் சவாரி செய்வதற்கும், நகரத்தைச் சுற்றி பெரிய குழுக்களாக வாகனம் ஓட்டுவதற்கும் தடை விதிக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு பைக்கிலும் உரிமத் தகடு இணைக்கப்பட வேண்டும்.

பணத்தின் வாசனை

இப்போதெல்லாம், இந்த வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்தாத அல்லது கேட்காத ஒரு நபர் இல்லை - " பணம் வாசனை இல்லை". நம்மில் பலர், இந்த வெளிப்பாட்டை முதன்முறையாகக் கேட்டதும், பில்களை முகர்ந்து பார்த்தோம், அவை இன்னும் வாசனையாக இருப்பதைக் குறிப்பிட்டோம். இந்த வெளிப்பாடு எங்கிருந்து வருகிறது?

"பணம் வாசனை இல்லை" என்ற வெளிப்பாட்டின் தோற்றம்

“எப்போதும் வேலையைச் சுமக்க உங்களுக்குப் பிடிக்கவில்லை என்றால்
முகாமில், எக்காள சத்தத்தால் உங்கள் வயிறு பலவீனமடைந்தால்,
கொம்புகளின் ஒலி, பின்னர் வர்த்தகத்தில் ஈடுபடுங்கள்:
பாதி விலையில் மறுவிற்பனை செய்யக்கூடியவற்றை சேமித்து வைக்கவும்,
ஆனால் எந்தப் பொருளையும் வெறுக்காதீர்கள்,
நான் அதை டைபரின் பின்னால் மறைக்க வேண்டியிருந்தாலும்,
மற்றும் இடையில் எந்த வித்தியாசமும் இருப்பதாக நினைக்க வேண்டாம்
கச்சா தோல் மற்றும் வாசனை திரவியம்: வாசனை நன்றாக இருக்கிறது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ”

ரோமானியப் பேரரசர் வெஸ்பாசியனைப் பற்றிய கதையில் உள்ள கருத்தை ஜுவெனல் திரும்பத் திரும்பச் சொன்னாலன்றி. "வாழ்க்கையில்" அவர் கூறியது இங்கே
பன்னிரண்டு சீசர்கள்" கயஸ் சூட்டோனியஸ் ட்ரான்குவில் எழுதியது:

“டைட்டஸ் (டைட்டஸ் ஃபிளேவியஸ் வெஸ்பாசியன் - ஃபிளேவியன் வம்சத்தைச் சேர்ந்த ரோமானியப் பேரரசர், அவர் 79 முதல் 81 வரை ஆட்சி செய்தார்) கழிப்பறைகளுக்கும் வரி விதித்ததாக தனது தந்தையை (வெஸ்பாசியன்) நிந்தித்தார்; அவர் முதல் லாபத்தில் இருந்து ஒரு நாணயத்தை எடுத்து, அதை தனது மூக்கில் கொண்டு வந்து துர்நாற்றம் வீசுகிறதா என்று கேட்டார். "இல்லை," டைட்டஸ் பதிலளித்தார். "ஆனால் இது சிறுநீரில் இருந்து பணம்," வெஸ்பாசியன் கூறினார்.

அன்றிலிருந்து சிறகுகள் Pecunia அல்லாத ஓலெட் வெளிப்பாடு("பணம் வாசனை இல்லை") மற்றும் ரோமானிய பேரரசர் வெஸ்பாசியன், கி.பி முதல் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்து, ஃபிளேவியன் வம்சத்திற்கு அடித்தளம் அமைத்தார்.

"பணம் வாசனை இல்லை" என்பதற்கான ஒத்த சொற்கள்

நாம் பழமையான சொற்றொடரை அணுகினால், "பணம் வாசனை இல்லை" என்பது செல்வத்தைப் பெறுவதில் விபச்சாரம் என்று பொருள்: "மற்றொரு காலத்தில், கோரிகோ அத்தகைய வேடிக்கையான சிறிய புத்தகத்தை வாங்கியிருப்பார், ஆனால் இப்போது அவர் திகிலுடன் முகம் சுளித்தார். முதல் சொற்றொடர் நீல பென்சிலில் அடிக்கோடிட்டு எழுதப்பட்டது: "அனைத்து பெரிய நவீன அதிர்ஷ்டங்களும் மிகவும் மரியாதைக்குரிய வழியில் பெறப்படுகின்றன." (ஐல்ஃப் மற்றும் பெட்ரோவ் "த கோல்டன் கால்ஃப்", அத்தியாயம் 10, "பிரதர்ஸ் கரமசோவின் தந்தி") உண்மையில், வெளிப்பாடு ஒரு ஆழமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது.