Qui a dit que l'argent n'avait pas d'odeur. Que signifie l'expression "l'argent ne sent pas" ? L'argent ne sent pas le sens et l'origine de la phraséologie

L'expression désormais largement connue et utilisée "l'argent n'a pas d'odeur" a une origine ancienne. L'expression populaire est née lors d'une conversation instructive entre l'empereur romain et son fils.

Les livres gardent l'histoire

L'histoire de l'origine de l'expression "l'argent n'a pas d'odeur" est parvenue jusqu'à nos jours grâce à un livre intitulé "La vie des douze Césars", qui est le monument le plus précieux de la littérature romaine. Son auteur est l'ancien historien romain, scientifique-encyclopédiste Gaius Suetonius Tranquill. Il était très populaire, les informations qu'il recueillait étaient souvent citées et ses descriptions d'empereurs étaient souvent imitées.

L'écrivain a décrit de manière captivante des événements historiques et des détails de la vie des dirigeants. Il a détaillé des informations biographiques à leur sujet, en prêtant attention non seulement à leur apparence et à leurs habitudes, mais aussi à la contribution personnelle de chacun au développement de l'Empire romain. Les événements décrits dans le livre font référence à la période où Rome d'une république est devenue un empire.

Le divin Vespasien et son amour de l'argent

L'un des grands empereurs dont la vie a été décrite par l'auteur du livre est Titus Flavius ​​Vespasien, qui s'appelait le Divin Vespasien. Sa famille n'était pas noble. Lorsque les représentants de sa famille sont arrivés au pouvoir, l'empire a été fortement affaibli après les rébellions.

Un trait distinctif de Vespasien, qu'on lui reprochait à juste titre, selon l'écrivain, était l'amour de l'argent. L'empereur a introduit de nouvelles taxes lourdes, a considérablement augmenté le tribut des provinces. J'ai acheté des choses uniquement dans le but de les revendre avec profit plus tard. Sans aucune hésitation, il a vendu des demandeurs d'emploi et des excuses aux prévenus, sans comprendre s'ils étaient innocents ou coupables. Les fonctionnaires les plus prédateurs, comme le croyaient ses contemporains, il a délibérément promu à des postes plus élevés afin de leur donner la possibilité de tirer profit, puis de poursuivre. Beaucoup croyaient qu'il était cupide par nature.

Vespasien était celui qui disait "l'argent n'a pas d'odeur". Gaius Suetonius Tranquill a décrit cet incident dans son livre. Le fils reprocha à Vespasien de taxer même les dépendances. Alors l'empereur, prenant une pièce du premier bénéfice reçu, la mit sous le nez de son enfant et lui demanda si elle exsudait une puanteur. A quoi la réponse était "non". L'adage qui a surgi plus tard, "l'argent n'a pas d'odeur", est devenu largement utilisé.

Le satiriste romain Decimus Junius Juvenal a utilisé cette histoire avec l'empereur Vespasien dans sa satire : "L'odeur du revenu est bonne, quelle que soit son origine." Ainsi, il a également contribué au fait que l'expression "l'argent n'a pas d'odeur" ne soit pas oubliée.

Les temps difficiles appellent des décisions difficiles

Tout le monde n'a pas condamné l'empereur pour cupidité. Certains, au contraire, estimaient que l'extrême pauvreté du trésor impérial et de l'État l'obligeait à durcir les exactions et les extorsions. Vespasien ne s'en cache pas. Au tout début de son règne, il déclara que pour relever l'État, il lui fallait quarante milliards de sesterces.

Et cela, de l'avis de l'auteur du livre, était semblable à la vérité, puisque l'empereur a fourni le meilleur usage pour le "mal acquis". Il était généreux avec toutes les classes. De nombreuses villes qui ont souffert de tremblements de terre et d'incendies ont été mieux reconstruites qu'avant. A montré la plus grande préoccupation pour les talents et les arts.

Ainsi, derrière le dicton populaire et à moitié plaisant "l'argent n'a pas d'odeur", se cache une grave crise économique de l'ancien État et les décisions ambiguës mais toujours très créatives de l'empereur.

Les mots "l'argent ne sent pas", qui à notre époque sont devenus des unités phraséologiques, signifient que peu importe comment l'argent a été gagné et pourquoi cette personne est devenue riche, l'essentiel est qu'il y ait de l'argent. Le phraséologisme caractérise une attitude aveugle et éhontée envers les sources de revenus.

De nos jours, cette expression stable est utilisée pour parler de revenus douteux obtenus par des moyens malhonnêtes et parfois criminels. Il est utilisé le plus souvent par rapport à des personnes malhonnêtes qui veulent se justifier. L'expression est appropriée pour souligner l'origine des fonds et reprocher à une personne d'utiliser de telles méthodes d'enrichissement.

Exemple d'utilisation en littérature :

« Vous êtes un homme d'affaires, vous avez raison, bien sûr. Si ça rapporte… Papa dit toujours : l'argent n'a pas d'odeur » (A. Tolstoï).

Histoire de l'événement


Cette expression populaire a des racines latines. En latin ça sonne : Pecunia non olet (aussi Aes non olet).

Voici une histoire qui nous est parvenue jusqu'à nos jours et qui a donné naissance à cette unité phraséologique. L'empereur Vespasien décide de taxer les toilettes publiques, ce qui ne le dérange pas du tout. Cependant, son fils a réagi avec dégoût à cette initiative et a exprimé sa désapprobation lors de la collecte de la taxe. L'empereur s'est opposé à lui, il a porté une pièce à son nez et a demandé s'il y avait une odeur, le fils a répondu par la négative, mais c'est de l'argent de l'urine, a ajouté l'empereur.

Des variantes aujourd'hui

De nos jours, l'expression a pris une connotation fortement négative.. L'expression est volumineuse et est donc à la base de nombreuses variations sur le thème de l'argent. Cet idiome est très populaire dans les démotivateurs et les affiches, ainsi que dans la culture populaire, les médias et la fiction. Voici des exemples de phrases qui commencent par les mots "L'argent n'a pas d'odeur":

  • mais beaucoup affluent vers leur odeur.
  • mais alors votre réputation pue.
  • et peut-être qu'ils sentent, mais vous n'avez pas le temps de renifler.
  • Oui, car ils sont lavés.
  • mais vraiment désolé.

Autres unités phraséologiques.

Chaque jour, chaque personne utilise nécessairement deux choses - des toilettes et de l'argent. Mais peu de gens pensent, et en effet savent que ces deux choses sont non seulement liées, mais sont aussi les « parents », pour ainsi dire, de l'expression populaire « l'argent n'a pas d'odeur ». Dans l'original, ce slogan latin ressemble à ceci : Pecunia non olet (du latin Aes non olet - "l'argent n'a pas d'odeur"). D'où vient l'expression "l'argent sent bon" ?

L'histoire de l'apparition de ce slogan a ses racines dans les lointaines années 69-79 de notre ère et est associée à Rome. Pendant cette période, le poste d'empereur romain était occupé par un certain Vespasien. Selon diverses données historiques, cet empereur était une personne d'État assez importante avec un certain nombre d'avantages. Il se distinguait tout d'abord par son extrême frugalité et son ingéniosité. Étant dans le rôle du chef de son État, Vespasien a fait de son mieux pour remplir le trésor, dans le cadre duquel il a montré sa débrouillardise lors de l'introduction de nouvelles taxes.

Il convient de noter qu'à cette époque à Rome, il y avait déjà un système d'égouts créé sous le règne du cinquième roi de la Rome antique, Lucius Tarquinius Prisca, qui régna de 616 à 579 av. Cet égout s'appelait la Grande Cloaque (Cloaca Maxima). Il convient de noter que cet égout existe à ce jour et fonctionne même, cependant, non pas comme tous les égouts modernes, mais comme un égout pluvial. Son canal mesure 3 mètres de large et 4 mètres de profondeur. Peu à peu, avec le développement du système d'égouts, des toilettes publiques ont commencé à apparaître (latrins - du latin «latrina»). Le puisard était le canal principal dans lequel les eaux usées des bains de la ville et des toilettes publiques étaient collectées à l'aide de diverses branches. Il y avait des succursales dans toute la ville, et il y avait même celles qui collectaient les eaux usées des maisons privées. Cependant, l'émergence des toilettes publiques a également été précédée par le début de la formation dans l'Europe civilisée de concepts tels que «honte», «embarras», «moralité publique». Ainsi, les scientifiques attribuent la naissance des premières toilettes à l'époque hellénistique (323 avant JC - 30 après JC).

Lors de fouilles archéologiques à Rome, il a été constaté que les toilettes existaient dans presque toutes les maisons. De plus, pas seulement aux premiers étages. Les conduites d'égout de drainage ont permis de construire des toilettes même au deuxième étage des immeubles résidentiels. De plus, des toilettes publiques ont également commencé à apparaître, car les gens civilisés ont déjà atteint le niveau où ils ont commencé à comprendre que tout ne devrait pas être disponible pour le public, et en plus, il y a certaines choses de nature hygiénique et intime qui nécessitent une chambre séparée. Les toutes premières toilettes publiques sont apparues dans les gymnases (écoles où l'on enseignait l'éducation physique, d'où le nom de la célèbre discipline sportive - « gymnastique ») et ont été installées afin de maintenir l'hygiène et l'assainissement personnels. Les toilettes publiques romaines se distinguaient par leur confort suffisant. Ils étaient équipés de sièges en marbre et également reliés à un système de plomberie assez développé - les eaux usées étaient emportées par un courant d'eau, d'abord dans le Tibre, puis dans la mer Méditerranée.

Qui a dit que l'argent n'avait pas d'odeur ?

Arrivé à son pouvoir, Vespasien a décidé d'imposer une taxe sur les latrines romaines - les latrines, c'est-à-dire toilettes publiques. Cette taxe s'appelait le cloacarium. Puisque l'idée de payer pour les toilettes publiques appartient à Vespasien, on pense que c'est lui qui a dit l'expression connue de tous aujourd'hui "l'argent n'a pas d'odeur". Il est peu probable qu'il ait prononcé cette phrase textuellement, personne ne peut le vérifier aujourd'hui. Cependant, il existe des preuves écrites que Vespasien est l'auteur de cette expression ailée. Pour la première fois, cette expression se trouve dans l'œuvre de Gaius Suetonius Tranquill "La vie des douze Césars", mais cette phrase n'y est pas donnée sous la forme d'un discours direct de l'empereur romain, mais la situation est décrite comme suit .

Le fils de Vespasien Titus a réagi négativement à cette décision de son père et l'a condamné pour s'être rendu dans les dépendances et même les avoir taxées. Un certain temps a passé et le cloacarium a donné une augmentation significative au trésor public. Puis, lorsque cet argent a été reçu, Vespasien a eu une conversation avec son fils, au cours de laquelle il a pris une pièce du premier bénéfice, l'a portée au nez de son fils et lui a demandé s'il sentait une odeur désagréable. La réponse de Titus à la question était "non". En entendant cela, l'empereur a dit - "Mais c'est quand même de l'urine."

À ce jour, ce slogan est connu d'absolument tout le monde et s'interprète comme suit : l'argent n'a pas été gagné de manière complètement propre ou honnête.

Taxe sur les toilettes publiques

Dans les années 70 de notre ère, l'empereur Titus Flavius ​​​​Vespasien Sr. régnait sur Rome. La guerre civile qui venait de se terminer a ruiné le trésor et le souverain a dû chercher de nouveaux moyens de le reconstituer. Vespasien décide d'imposer une taxe sur les toilettes publiques. Ce n'est un secret pour personne qu'à cette époque les bains et les toilettes, en plus de leur utilité directe, étaient aussi des centres de la vie publique, les citadins s'y rendaient pour parler et échanger les dernières nouvelles. De plus, les Romains étaient tellement habitués aux toilettes publiques en marbre qu'ils devaient payer un tribut. Il existe une légende selon laquelle le fils de Vespasien Titus aurait reproché à l'empereur l'ignoble origine de l'argent. Alors l'empereur a porté les pièces au visage de son fils et lui a demandé ce qu'elles sentaient. Titus a répondu que rien. Ce à quoi Vespasien rétorque : "C'est étrange, mais ils viennent de l'urine !". C'est de là que vient la fameuse expression "l'argent n'a pas d'odeur".

impôt sur la lâcheté

Au XIIIe siècle, le roi anglais John Landless après une autre guerre avec les Français, qui s'est terminée sans gloire pour les Britanniques, est rentré chez lui. Le trésor était vide et le roi était en colère contre la défaite. Puis il ordonna en 1214 d'introduire une taxe exorbitante pour les barons qui refusaient de prendre le parti du roi dans cette campagne militaire. De chaque fief chevaleresque, il ordonna de percevoir trois marks, soit plus de 40 shillings en argent. Cela a marqué le début de la résistance de la noblesse anglaise. Les barons du nord se sont rebellés les premiers. Le mécontentement à l'égard de la politique du roi grandit et, par conséquent, les barons renoncèrent à leur allégeance vassale à Jean. Le roi est impuissant et entame des négociations avec les barons rebelles. Le résultat fut la signature de la Magna Carta.

Impôt sur le moineau

Aussi étrange que cela puisse paraître, une telle taxe existait réellement dans l'Allemagne du XVIIIe siècle. Au Wurtemberg, depuis 1789, sur décision du duc Karl Eugène, ils facturaient de l'argent pour ces petits oiseaux. Les moineaux ont détruit les récoltes, de sorte que le propriétaire de chaque maison a dû tuer 12 parasites, pour lesquels il a été payé 6 kreuzers. Ceux qui refusaient de chasser les oiseaux étaient obligés de payer 12 kreuzers à l'État. En conséquence, cela a même conduit à un commerce clandestin de moineaux morts.

taxe sur la barbe

Tout le monde sait bien qu'en 1689, Pierre I a introduit une taxe sur les barbes. Le souverain a voulu rendre la Russie plus européenne et a commencé par l'apparence. Les barbes étaient divisées en plusieurs types - boyard, paysan, marchand, etc. Un paysan pouvait porter une barbe dans le village, mais en entrant et en sortant de la ville, il devait payer 1 kopeck pour cela. Les marchands payaient 60 roubles par an, les grands marchands étrangers 100. Peter ordonna aux hommes barbus de porter des vêtements à col montant, afin qu'ils soient inconfortables, et si quelqu'un marchait dans un vêtement différent, une amende lui était infligée. Ceux qui ne pouvaient pas payer la dette d'une barbe à l'État étaient envoyés aux travaux forcés. Puis Peter s'est lassé de combattre les barbes et les a tout simplement interdits.

Taxe sur les fenêtres

En 1696, une taxe sur les fenêtres a été introduite en Angleterre. Les fenêtres en verre, en raison du coût élevé du verre, n'étaient disponibles que pour les segments aisés de la population, de sorte que les droits introduits par le roi Guillaume III étaient en fait une taxe de luxe. La taxe n'a pas été introduite pour chaque fenêtre: les propriétaires de maisons avec 10 à 14 fenêtres ont payé un montant, avec 15 à 19 fenêtres - un autre. Entre 1747 et 1808, la taxe a été augmentée six fois. Il a été très facile à monter car les fenêtres sont parfaitement visibles de la rue. Une telle loi a eu un impact sur la culture et l'architecture de l'Angleterre, des maisons ont commencé à apparaître dans lesquelles les ouvertures des fenêtres étaient maçonnées. Certaines maisons n'avaient aucune fenêtre. Les médecins britanniques s'en sont plaints, car les appartements humides sans lumière ni air frais constituaient un excellent environnement pour la propagation de diverses maladies. La taxe sur les fenêtres n'a été abolie qu'en 1851.


impôt sur la vie

Il semblerait que ce qu'on ne peut pas forcer à payer, c'est le fait même de votre existence. Cependant, les monarques anglais se disputeraient ici. Par exemple, au XIVe siècle, le roi Édouard, peu de temps avant sa mort, a introduit une taxe de vote - elle était prélevée sur toute personne de plus de 14 ans à 4 pence par an. L'Angleterre a été dévastée par la guerre avec la France, alors le gouvernement cherchait de nouvelles façons d'obtenir des revenus. De plus, le pouvoir est allé à Richard II, 10 ans, dont l'entourage a plus d'une fois mis la main dans le trésor royal. Ensuite, le jeune dirigeant a demandé au Parlement d'augmenter la taxe de vote. La société anglaise était divisée en 7 classes, parmi lesquelles les citoyens les plus riches payaient des impôts plus élevés. Il y avait une amende pour non-paiement. En conséquence, la politique financière imprudente du roi, les guerres constantes et la situation économique désastreuse de l'Angleterre ont conduit au soulèvement paysan de Wat Tyler, qui a balayé presque tout le pays.

Taxe sur les vélos

En 1910, à Simbirsk, la Douma municipale a adopté une loi selon laquelle chaque propriétaire d'un vélo devait payer 50 kopecks à la ville. Les cyclistes ont reçu un livre avec les règles de la route pour cela. Par exemple, il leur était interdit de rouler sur les trottoirs, les jardins et les parcs, ainsi que de conduire en grands groupes dans la ville. Chaque vélo devait également attacher une plaque d'immatriculation.

L'odeur de l'argent

De nos jours, il n'y a pratiquement personne qui n'ait pas utilisé ou entendu l'expression - " l'argent n'a pas d'odeur". Beaucoup d'entre nous, ayant entendu cette expression pour la première fois, ont reniflé les factures et ont constaté qu'elles sentaient encore. D'où vient cette expression ?

L'origine de l'expression "l'argent n'a pas d'odeur"

"Si vous n'aimez pas travailler tout le temps
Au camp, si ton estomac faiblit au son d'une trompette,
Le son des klaxons, puis s'engager dans le commerce :
stocker ce qui peut être revendu à moitié prix,
mais ne dédaignez aucun produit,
même si je devais le cacher derrière le Tibre,
Et ne pense pas qu'il y ait une différence entre
Peau crue et parfum : l'odeur est bonne, après tout »

A moins que Juvénal ne répète l'idée contenue dans l'anecdote sur l'empereur romain Vespasien. Voici ce qu'il a dit dans "La vie
douze Césars" de Gaius Suetonius Tranquill :

«Titus (Titus Flavius ​​​​Vespasien - l'empereur romain de la dynastie Flavienne, qui a régné de 79 à 81) a reproché à son père (Vespasien) de taxer également les toilettes; il a pris une pièce du premier bénéfice, l'a portée à son nez et a demandé si ça puait. « Non », répondit Titus. "Mais c'est de l'argent de l'urine", a déclaré Vespasien.

Depuis lors ailé Expression de pecunia non olet("l'argent n'a pas d'odeur") et est attribué à l'empereur romain Vespasien, qui a vécu au premier siècle de notre ère et a jeté les bases de la dynastie flavienne.

Synonymes de "l'argent n'a pas d'odeur"

Si nous abordons la phraséologie de manière primitive, alors "l'argent n'a pas d'odeur" signifie la promiscuité dans l'enrichissement : "À une autre époque, Koreiko lui-même aurait acheté un petit livre aussi amusant, mais maintenant il grimaçait même d'horreur. La première phrase était soulignée au crayon bleu et disait : « Toutes les grandes fortunes modernes s'acquièrent de la manière la plus déshonorante. (Ilf et Petrov "Le veau d'or", chapitre 10, "Télégramme des frères Karamazov"). En fait, l'expression a un sens plus profond.