Хтось сказав, що гроші не пахнуть. Що означає вираз "гроші не пахнуть" Гроші не пахнуть значення та походження фразеологізму

Нині широко відома та вживана фраза "гроші не пахнуть" має давнє походження. Крилатий вислів народився під час повчальної бесіди римського імператора зі своїм сином.

Книги зберігають історію

Історія походження виразу "гроші не пахнуть" дійшла до наших днів завдяки книзі під назвою "Життя дванадцяти цезарів", що є найціннішим пам'ятником римської літератури. Її автор – давньоримський історик, учений-енциклопедист Гай Світлоній Транквілл. Він був дуже популярний, зібрані ним відомості часто цитувалися, а його описи імператорів нерідко наслідували.

Письменник захоплююче описував історичні події та деталі із життя володарів. Він докладно розкривав біографічні відомості про них, приділяючи увагу не лише їх зовнішності та звичкам, а й особистому внеску кожного у розвиток Римської імперії. Описувані у книзі події ставляться до періоду, коли Рим із республіки ставав Імперією.

Божественний Веспасіан та його любов до грошей

Одним із великих імператорів, життя яких описував автор книги, є Тіт Флавій Веспасіан, якого прозвали Божественним Веспасіаном. Його рід не був почесним. Коли представники його роду дійшли влади, імперія була сильно ослаблена після заколотів.

Відмінною рисою Веспасіана, за яку його справедливо дорікали, на думку письменника, було сріблолюбство. Імператор ввів нові важкі податі, суттєво збільшив данину з провінцій. Скуповував речі лише з тією метою, щоб потім розпродати їх із вигодою. Без жодних вагань продавав претендентам на посади, а підсудним - виправдання, не розбираючись, чи невинні вони чи винні. Самих хижих чиновників, як вважали його сучасники, він навмисне просував на вищі місця, щоб дати їм можливість нажитися, а потім засудити. Багато хто вважав, що він був жадібний від природи.

Саме Веспасіан був тим, хто сказав "гроші не пахнуть". Гай Світлоній Транквілл описав цей випадок у своїй книзі. Син дорікав Веспасіану за те, що він обклав податками навіть нужники. Тоді імператор, узявши монетку з першого отриманого прибутку, сунув під ніс своєму чаду і запитав, чи вона сморід сморід. На що була відповідь "ні". Приказка, що виникла пізніше, "гроші не пахнуть" стала широко вживаною.

Цю історію з імператором Веспасіаном римський поет-сатирик Децим Юній Ювенал використав у своїй сатирі: "Запах доходу хороший, хоч би яким було його походження". Тим самим він також сприяв тому, щоб вираз "гроші не пахнуть" не забули.

Складні часи потребують складних рішень

Не всі засуджували імператора за жадібність. Деякі, навпаки, вважали, що до посилення поборів і здирництва його змусили надзвичайна убогість імператорської та державної скарбниці. Веспасіан не приховував цього. На початку свого правління він заявив, що для підйому держави на ноги йому необхідно сорок мільярдів сестерцій.

І це, на думку автора книги, було схоже на правду, оскільки "найгірше нажитому" імператор забезпечував найкраще застосування. Він був щедрий до всіх станів. Багато міст, що постраждали від землетрусів і пожеж, відбудували краще за колишнє. Виявляв найбільшу турботу про таланти та мистецтва.

Таким чином, за популярною і напівжартівливою приказкою "гроші не пахнуть" стоїть серйозна економічна криза давньої держави і неоднозначні, але все ж таки вельми креативні рішення імператора.

Слова "гроші не пахнуть", які в наш час стали фразеологізмом, означають, що не важливо яким шляхом кошти були зароблені і чому розбагатіла ця людина, головне, що гроші є. Фразеологізм характеризує нерозбірливе та безсовісне ставлення до джерел доходів.

В наш час цей стійкий вислів використовують, коли говорять про сумнівні доходи, здобуті нечесним, а іноді і злочинним шляхом. Застосовують його найчастіше щодо нечистих людей, які хочуть виправдати себе. Вираз доречний для того, щоб підкреслити походження засобів та докорити людині за використання таких способів збагачення.

Приклад використання у літературі:

«Ви - ділова людина, ви маєте рацію, звичайно. Якщо це приносить дохід… Папа завжди каже: «Гроші не пахнуть» (А. Толстой).

Історія виникнення


Цей крилатий вираз має під собою латинське коріння. Латиною звучить: Pecunia non olet (також Aes non olet).

Ось історія, що сягнула наших днів і дала початок цьому фразеологізму. Імператор Веспасіан вирішив оподаткувати громадські туалети, що зовсім його не бентежило. Проте його син з гидливістю поставився до цієї ініціативи та висловив несхвалення під час збору податку. Імператор йому заперечив, він підносив синові монету до носа і запитав, чи є запах, син відповів негативно, адже це гроші з сечі, додав імператор.

Варіації у наші дні

У наші дні вираз набув різко негативного забарвлення.. Вираз ємний і тому є основою для численних варіацій на тему грошей. Цей фразеологізм дуже популярний у демотиваторах та плакатах, а також популярній культурі, засобах масової інформації та белетристиці. Ось приклади фраз, які починаються зі слів "Гроші не пахнуть":

  • але з їхній запах злітаються багато.
  • але смердить потім твоя репутація.
  • а може й пахнуть, але принюхатися не встигаєш.
  • та тому що їх відмивають.
  • а дуже шкода.

Інші фразеологізми.

Щодня кожна людина обов'язково користується двома речами - вбиральні та грошима. Але мало хто замислюється, та й узагалі знає, що ці дві речі не тільки пов'язані між собою, а ще й є «батьками», так би мовити, крилатого виразу «гроші не пахнуть». В оригіналі цей латинський крилатий вираз звучить так: Pecunia non olet (від лат. Aes non olet — «гроші не пахнуть»). Звідки ж походить вислів «гроші не пахнуть»?

Історія появи цієї крилатої фрази сягає своїм корінням в далекі 69-79 роки нашої ери і пов'язана з Римом. У цей час пост римського імператора обіймав якийсь Веспасіан. Згідно з різними історичними даними, цей імператор був досить видною державною персоною, що має низку переваг. Він відрізнявся, насамперед, своєю крайньою ощадливістю та винахідливістю. Будучи у ролі глави своєї держави, Веспасіан всіляко намагався наповнити скарбницю, у зв'язку з чим виявляв свою винахідливість під час запровадження нових податків.

Варто зазначити, що в цей період у Римі вже існувала каналізація, створена ще за правління п'ятого царя Стародавнього Риму Луція Тарквінія Пріске, який панував з 616 по 579 до нашої ери. Звалася ця каналізація Велика Клоака (Cloaca Maxima). Варто зазначити, що дана каналізація існує до цього дня, і навіть функціонує, проте, не так, як усі сучасні каналізації, а як зливова каналізація. Ширина її каналу становить 3 метри завширшки і 4 метри завглибшки. Поступово з розвитком каналізаційної системи стали з'являтися і громадські туалети (латрини – від латів. «latrina»). Клоака була основним каналом, в який збиралися за допомогою різних відгалужень від нього нечистоти з міських лазень та громадських туалетів. Відгалуження були по всьому місту, а також існували навіть такі, що збирали нечистоти із приватних будинків. Однак появі громадських туалетів також передувало початок формування в цивілізованій Європі таких понять, як «сором», «соромлення», «суспільна мораль». Таким чином, народження перших туалетів вчені відносять до еллінізму (323 р. до н.е. - 30 р. н.е.).

Під час археологічних розкопок у Римі було з'ясовано, що туалет існував практично у кожному будинку. До того ж, не тільки на перших поверхах. Зливні труби каналізації дозволяли будувати вбиральні навіть на других поверхах житлових будинків. Крім цього, також почали з'являтися і громадські туалети, адже цивілізовані люди вже дорослі до того рівня, коли почали розуміти, що далеко не всі речі мають бути доступними для загального огляду, а крім того, існують якісь речі гігієнічного та інтимного характеру, які потребують окремого приміщення. Найперші громадські туалети з'явилися у гімнасіях (школах, де викладалося фізичне виховання, звідки й пішла назва відомої спортивної дисципліни – «гімнастика») та встановлювалися з метою дотримання особистої гігієни та санітарії. Громадські римські туалети вирізнялися своїм достатнім комфортом. Вони були обладнані мармуровими сидіннями, а також підключені до досить розвиненої водопровідної системи – нечистоти змивалися потоком води спочатку у Тибр, а потім потрапляли до Середземного моря.

Хто сказав, що гроші не пахнуть?

Прийшовши до своєї влади, Веспасіан ухвалив рішення про запровадження податку римські відхожі місця - латрини, тобто. громадські туалети. Цей податок називався клоакаріум. Оскільки ідея про оплату громадських туалетів належить Веспасіану, то вважається, що саме він і сказав усіма відомий на сьогодні вираз «гроші не пахнуть». Навряд чи він промовив цю фразу буквально, перевірити цього сьогодні ніхто не може. Однак, існують деякі письмові докази, що саме Веспасіан є автором цього крилатого виразу. Вперше цей вислів зустрічається у творі Гая Светонія Транквілла "Життя дванадцяти Цезарів", але там не наводиться ця фраза у вигляді прямої мови римського імператора, а описується ситуація в такий спосіб.

Син Веспасіана Тіт негативно поставився до цього рішення батька і засуджував його за те, що він дістався до потрібних і обклав навіть їх податком. Минуло деякий час, і клоакаріум дав істотне збільшення державної скарбниці. Тоді, коли ці гроші були отримані, Веспасіан мав розмову зі своїм сином, під час якої він узяв одну монету з першого прибутку, підніс її до носа сина і поставив йому запитання, чи відчуває він неприємний запах. Відповідь Тита на поставлене запитання була «ні». Почувши це, імператор сказав - "А все-таки вона з сечі".

На сьогоднішній день ця крилата фраза відома абсолютно кожному і трактується так: гроші були зароблені не зовсім чистим чи чесним шляхом.

Податок на громадські туалети

У 70-ті роки нашої ери Римом правив імператор Тіт Флавій Веспасіан-старший. Громадянська війна, що тільки що закінчилася, розорила скарбницю і правителю довелося шукати нові способи її поповнити. Веспасіан вирішив запровадити податок на громадські туалети. Не секрет, що в ті часи лазні та туалети, окрім свого прямого призначення, були ще центрами суспільного життя, городяни ходили туди поговорити та обмінятися останніми новинами. Крім того, римляни настільки звикли до мармурових громадських туалетів, що змушені були платити данину. Є легенда, що син Веспасіана Тіт дорікнув імператору в неблагородному походженні грошей. Тоді імператор підніс монети до обличчя сина і спитав, чим вони пахнуть. Тіт відповів, що нічим. На що Веспасіан парирував: «Дивно, адже вони з сечі!». Звідси пішов знаменитий вислів «гроші не пахнуть».

Податок на боягузтво

У XIII столітті англійський король Іоан Безземельний після чергової війни з французами, що закінчилася безславно англійців, повернувся додому. Казна була порожня, а король розгніваний поразкою. Тоді він наказав у 1214 році запровадити непомірно високий податок для баронів, які відмовилися виступити на боці короля у цьому військовому поході. З кожного лицарського льону він наказав зібрати по три марки, тобто понад 40 шилінгів сріблом. Це започаткувало опір англійської знаті. Першими збунтувалися північні барони. Невдоволення політикою короля зростало і в результаті барони зреклися васальної вірності Іоанну. Король виявився безсилим і вступив у переговори з баронами, що повстали. Підсумком стало підписання Великої хартії вольностей.

Податок на горобців

Хоч би як дивно звучало, але такий податок справді існував у Німеччині XVIII століття. У Вюртемберг з 1789 року за рішенням герцога Карла Євгена стягували гроші за цих маленьких птахів. Горобці знищували посіви, тож власник кожного будинку мав убити 12 шкідників, за що йому платили 6 крейцерів. Тих, хто відмовлявся ганятися за птахами, зобов'язували заплатити державі 12 крейцерів. Надалі це навіть призвело до підпільної торгівлі мертвими горобцями.

Податок на бороду

Всім добре відомо, що в 1689 Петро I ввів податок на бороду. Государ хотів зробити Росію більш європейською і почав із зовнішнього вигляду. Бороди поділялися на кілька типів - боярська, селянська, купецька і т. д. Селянин міг носити бороду в селі, але при в'їзді та виїзді з міста повинен був заплатити за неї 1 копійку. Купці платили по 60 рублів на рік, великі та іноземні купці по 100. Петро зобов'язав бородачею ходити в одязі зі стоячим коміром, щоб їм було незручно, а якщо хтось ходив в іншому одязі, то на нього накладали штраф. Тих, хто не міг сплатити борг за бороду перед державою, відправляли на каторгу. Потім Петро втомився боротися з бородами і їх заборонив.

Податок на вікна

У 1696 року у Англії запровадили податку вікна. Скляні вікна, через високу вартість скла, були доступні лише багатим верствам населення, тому мита, запроваджені королем Вільямом III, насправді, були податком на розкіш. Податок запроваджувався не на кожне вікно: господарі будинків із 10-14 вікнами платили одну суму, з 15-19 вікнами – іншу. У період із 1747 по 1808 роки податок піднімався шість разів. Його було дуже легко збирати, оскільки вікна чудово видно з вулиці. Такий закон вплинув на культуру та архітектуру Англії, почали з'являтися будинки, в яких віконні отвори були закладені цеглою. У деяких будинках вікон не було зовсім. На це скаржилися англійські лікарі, оскільки сирі квартири без світла та свіжого повітря були чудовим середовищем для поширення різноманітних захворювань. Податок на вікна скасували лише 1851 року.


Податок життя

Здавалося б, за що неможливо змусити платити, то це за сам факт твого існування. Проте англійські монархи тут посперечалися б. Наприклад, у XIV столітті король Едуард незадовго до смерті запровадив подушний податок — його стягували з кожної людини старше 14 років по 4 пенси на рік. Англія була спустошена війною із Францією, тому влада всіляко шукала нові способи отримати дохід. До того ж, влада дісталася 10-річному Річарду II, чиє оточення неодноразово запускало руку в королівську скарбницю. Тоді молодий правитель попросив у парламенту підвищити подушний податок. Англійське суспільство поділили на 7 класів, у тому числі найбільш заможні громадяни платили підвищений податок. За несплату його покладався штраф. У результаті безрозсудна фінансова політика короля, постійні війни та тяжке економічне становище Англії призвели до селянського повстання Уота Тайлера, яке охопило майже всю країну.

Податок на велосипед

У 1910 року у Симбірську Міська Дума ухвалила закон, яким кожен власник велосипеда мав заплатити місту 50 копійок. Велосипедисти отримували за це книжечку із правилами руху. Наприклад, їм заборонялося їздити тротуарами, садами та парками, а також роз'їжджати великими групами містом. На кожен велосипед до того ж потрібно було прикріпити номерний знак.

Запах грошей

У наші дні навряд чи знайдеться людина, яка не вживала або не чула вирази – « гроші не пахнуть». Багато хто з нас, вперше почувши цей вислів, принюхався до купюр і відзначив, що вони все-таки пахнуть. Звідки бере початок цей вислів?

Історія походження виразу «гроші не пахнуть»

«Якщо ж тобі не до вподоби нести постійно роботу
У таборі, якщо живіт тобі слабить від трубного звуку,
Звуку рогів, то торгівлею займись:
запасай, що можна перепродати наполовину дорожче,
але тільки не гидувати будь-яким товаром,
хоча б і довелося його ховати за Тибром,
І не вважай, що якась є різниця між
Шкірою сирою і парфумами: адже хороший прибутку запах»

Хіба що Ювенал повторив думку, укладену в анекдоті про римського імператора Веспасіана. Ось що розповів у «Життя
дванадцяти цезарів» автор Гай Світлоній Транквілл:

«Тіт (Тіт Флавій Веспасіан — римський імператор з династії Флавієв, який правив з 79 по 81 рік) дорікав батькові (Веспасіана), що й потрібні він обклав податком; той узяв монету з першого прибутку, підніс до його носа і спитав, чи смердить вона. - Ні, - відповів Тіт. — А це ж гроші з сечі — сказав Веспасіан».

З того часу крилате вираз Pecunia non olet(«гроші не пахнуть») і приписують римському імператору Веспасіану, який жив у першому столітті нашої ери і поклав початок династії Флавії.

Синоніми виразу «гроші не пахнуть»

Якщо підходити до фразеологізму примітивно, то «гроші не пахнуть» означає нерозбірливість у здобутті багатства: «Іншого часу Корейко і сам купив би таку цікаву книжечку, але зараз він навіть скривився від жаху. Перша фраза була окреслена синім олівцем і гласила: «Всі великі сучасні стани нажиті найбезчеснішим шляхом» (Ільф і Петров «Золоте теля», Глава 10, «Телеграма від братів Карамазових»). Насправді ж вираз має глибший зміст.